<html>

<head>
<meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=unicode">
<meta name=Generator content="Microsoft Word 12 (filtered)">
<title>“TEVHİD MÜCADELESİ”</title>
<style>
<!--
 /* Font Definitions */
 @font-face
	{font-family:"Cambria Math";
	panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;}
@font-face
	{font-family:"Monotype Corsiva";
	panose-1:3 1 1 1 1 2 1 1 1 1;}
 /* Style Definitions */
 p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
	{margin:0cm;
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";}
p.MsoEnvelopeAddress, li.MsoEnvelopeAddress, div.MsoEnvelopeAddress
	{margin-top:0cm;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:0cm;
	margin-left:144.0pt;
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:24.0pt;
	font-family:"Monotype Corsiva";
	font-style:italic;}
.MsoChpDefault
	{font-size:10.0pt;}
@page Section1
	{size:595.3pt 841.9pt;
	margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;}
div.Section1
	{page:Section1;}
-->
</style>

</head>

<body lang=TR>

<div class=Section1>

<div>

<p class=MsoNormal align=center style='text-align:center;text-indent:35.45pt'><b><span
style='font-size:16.0pt'>“TEVHİD MÜCADELESİ”*</span></b></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>&nbsp;</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Adını ister inkâr, ister küfür, ister dehrîlik, ister
materyalizm, ister ateizm, isterse başka bir şey olarak analım, her ne ise o
din dışı/karşıtı sanı, sav, düşünce, görüş, söylem, öğreti, sistem ve
eylemlerin hiç biri “insan kafası”nın verimi değildir..
“Human/humanite/hümanizm” adına ahkâm kesip, kimi şeyleri güya “insanın
öngördüğü ve örgünleştirdiği” savında bulunanlar ve bundan da kendi “tapılası
insan” anlayışlarına pay devşirmeğe kalkışanlar ya aldanış içinde bulundukları
ya da aldatma peşinde oldukları için böyle davranmakta, böyle söylemektedirler.
Bunun aslı ve de astarı yoktur…</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Çünkü insan kafası/beyni Nebevî olmayan, nebiler
tarafından insanlığa iletilmeyen hiçbir açılıma kanat çırpabilme yeteneğinde
değildir. Nebilerin haberleriyledir ki, “insan”ın beynindeki -hem Yaratıcı hem de
yaratılmışlar cihetindeki- “Esma”ya ilişkin kodlar çözülmeğe başlar, bu
çözümlenme/çözünüm
bağlamında/doğrultusunda/alanında/çerçevesinde/çevresinde/dolayında insan
kafası düşünce üretimi sürecine girebilir; üretken bir işleyişin aracı haline
gelir. Bilmediği, aslında da kendi haline bırakılırsa hiç bilemeyeceği ve
bulamayacağı kapılar Nebevî Haberlerin yönlendirmesiyle, onların getirdiği
aydınlık içinde fark edilir, açılır ve insanlık bu kapılardan geçerek ancak bir
yürüyüşü başlatmak imkânına kavuşur. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Atamız Âdem âleyhisselamın kişiliğinde/kimliğinde
“yeryüzüne halife olsun” için yaratılan ve bu kimlikle Cennet’e konulan ve
ancak Cennet’ten çıkarılıp Yeryüzüne gönderildikten sonradır ki “insan” adıyla
anılan bu yaratığa, tam da bu gönderilme aşamasında bir bildirim yapılır: “Size
yol göstericilerim gelecek…”  Ve, bu gösterilen yol uyarınca gidenlerin
kurtulacağı, aksine davrananların ise Cehennemle cezalandırılacağı belirtilir. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>İşte, burası, Atamız Âdem âleyhisselam ve zürriyetinin
“insan”laştığı noktadır. Buna siz, isterseniz Cenneti kaybedişten ötürü bir
indirgenme, dilerseniz diğer yaratıklara verilmemiş olan bir büyük armağan
niteliğindeki yol gösterme/yol gösterici bağışı ve yol göstericilerin
getirdiklerini kavrama bağlamında bir yükseltgenme, bir yücelişi yakalama
diyebilirsiniz. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Cennetten çıkarılıp Yeryüzüne gönderiliş aşamasındaki
“inin!” buyruğu bir indirgemenin ifadesi olduğu gibi, yol göstericiler
gönderilerek sahiplenilmeye, bir tür seçilmişliğe nail olmak da
yükseltilmişliğin, yüce kılınmışlığın göstergesidir. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Ve, elbette ki “en güzel yaratılmış” olma gerçekliği,
bu “en güzel”in indirgenmesine de, yükseltilmesine de engel değildir. Nitekim
“en güzel yaratılmış” olma haberinin yanı başında yer alan “esfeli safilin”
tanımlamalı alçaltılma olayı ve de inanların, inanıp da iyi iş işleyenlerin bu
alçaltılmışlık dışında tutulduklarının bilgisi de, bu alçalış/alçaltılış ve
yükseliş/yükseltiliş gerçeğine işaret eder. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Bu haberde olsun, Yüce Buyruğun diğer bölümlerinde
olsun, artık “halife”den değil, “insan”dan söz edilecek/edilmekte; Yeryüzüne
“halife” olsun için yaratılan varlık, Yeryüzü yaşamına adım attıktan sonra
“insan” kimliği ile muhatap alınacak/alınmaktadır.</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Burası, bu Yeryüzüne gönderilme aşaması; “eşyanın
isimlerinin bilgisi” ile donatılmış ve bu bilgisini de “halife” sıfatıyla
uygulamaya aktarabilmesi için “ruh üflenmesi” yoluyla yetkilendirilmiş olan
kimliğin/kişiliğin, çok önemli bir husus, bu görevini gerçekleştirebilmesi için
“yol gösterilmesine”, bunu yapacak “yol göstericilere” muhtaç bulunduğu
gerçeğini belirleyebileceğimiz noktadır.</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Atamız Âdem âleyhisselama ve zürriyetine “kodlanmış
olarak yüklenen” “eşyanın isimlerinin bilgisi”, işte, bu yol göstericilerin
getireceği haberler ile çözümlenip/çözülüp, yaşam alanına ancak öylece
geçirilebilecektir. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Bu gerçeğin aydınlığında baktığımızda iki ayrı
gerçekliğe daha tanık oluruz.</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Bunlardan birincisi, “ma’rifetullah” tamlamasıyla
Allah’a nispet edilmesinden bile hayâ edilmeyen “marifet” kaynaklı, öyle olduğu
öne sürülen bilgilerin, nice parlak/süslendirilmiş ifadeler kullanılmış olursa
olsun, “akim” olduğu, Atamız Âdem âleyhisselama verilmiş olan “eşyanın
isimlerinin bilgisi”ne ulaşamayacağı gerçeğidir. Çünkü, böyle bir bağlantının varlığı
için, mutlaka arada yol göstericilere, teknik deyişle Nebilere ihtiyaç vardır.
Nübüvvetin ilerisinde olduğu savlamasıyla “velayet” yolundan sağlandığı öne
sürülen bilgi, bağlantı kopukluğu sebebiyle sağlıklı bir bilgi olarak
görülemeyecektir.</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Bu sebeple, bu kesim, bu açıklarını kapatmak adına
“resul” kelimesine yeni anlamlar yükleyip, bu doğrultuda kendi efendilerini
“resul” görürken Efendimiz âleyhissalâtvesselamın ancak Miraç Olayından sonra
“Resul” sıfatını kazandığını söyleyecek kadar da ileri giderek, açıklamalar
yapmağa çalışmaktadır. Hiç de Kur’anî olmayan bu açıklamaları, inşallah, bir
başka yazımızda ele alacağımızı belirterek, ikinci noktaya geçelim.</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Yazımızın baş tarafında vurguladığımız, insan
kafasının/beyninin nebiler tarafından iletilmeyen hiç bir açılıma kanat
çırpabilme yeteneğine sahip olmadığı gerçeğine…</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Gereksiz bir takım dolambaçlara girmeden, doğrudan
doğruya “felsefeye bakalım” diyerek söze başlayabiliriz. Belki
söyleyeceklerimizi “bilimsel bilim” alanına dek taşımamız da mümkün ve
gerekebilir ama, yazımızın hacmi buna el vermezse, olayı “felsefe” bağlamında
irdeleyerek bırakmakla yetinebiliriz. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Hangisi olursa olsun, bir “felsefi söylem”e
baktığımızda, gördüğümüz şudur: Görüşler/düşünceler bir sistem halinde
kurgulanmıştır. Bu kurgu için mutlaka bir “ilk ilke/arkhe”ye ihtiyaç duyulmuş,
kurguya uygun bir ilk ilke belirlenmiş, bu ilk ilke başkaca -ve kendisine
aykırı düşmeyecek- ilkelerle beslenmiş ve sonunda da işte “sistem”
gerçekleştirilmiştir. Eflâtun “arkhe”nin yerine “idea”yı oturtmuşsa da, aslında
özde bir şey değişmemiştir.</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Kafalarınızı boş lâflarla şişirmemek için kestirmeden
giderek söyleyeyim, sözgelimi Eski Yunan’da kimileri suyu, kimileri havayı,
kimileri maddeyi, kimileri şunu ve bunu “ilk ilke” olarak alıp, yürüyüşlerine
başlamışlardır. Bu “ilk ilke”lerine uygun düşen her şeyi gözleme dayalı
belirleme yaptıkları savıyla “ilkeli” bir biçimde ilke edinip, uymayanları da
yok sayarak sistemlerini kurmuşlardır. Birilerinin görüp alırken görmezlikten
geldiği bir “şey”i başka birileri de görür olup, ötekinin gördüğünü görmezden
gelince de, bilindiği gibi, aralarında hep çatışmalar olmuştur. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Ama hangisi ne yapmış ve ne söylemiş olursa olsun,
tümü birden, “sistemleştirme” sonucu bir “vahdet”e ulaşmış, kendilerince bir
“tevhid” oluşturmuşlardır. Bundan kurtulabilmiş tek filozof yoktur, o günden bu
güne; filozof adını taşıyan ilk kişi olduğu öne sürülen Pisagor’dan tutunuz da,
ismi çok bilindiği için onu söyleyelim, son dönemin Karl Marks’ına kadar bu hep
böyle olmuştur. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Çünkü insan kafası/beyni, Nebiler tarafından iletilmiş
bulunan “tevhid” inancının/düşüncesinin ilerisinde/ötesinde bir kurgulamayı
gerçekleştirememiştir. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Şu var ki, Nebilerin getirmiş bulunduğu Tevhid
inancının beraberindeki kimi buyruk ve yasaklar kimilerinin işlerine
gelmediğinde, tutup, bu inancı inanç olmaktan, daha doğrusu Nebevî bir inanç
olmaktan soyutlayıp, yalnızca bir şablon olarak almış ve kendi kurgularında
kullanmışlardır. Çünkü kendilerini bir başka türlü ifade edebilmenin yolunu
bulamamışlardır.</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Bakılırsa, insanlığın ilk sapkın inancı olan
“Animizm/Ruhçuluk” da, son sapkın inancı olan “Bilimsel Materyalizm” de,
“negatif materyalizm” diye adlandırabileceğimiz ve “Animizm”in bütün
zamanlardaki hortlak kimliği olan “Ezoterizm/Batınîlik” de, kendilerini ifade
için bu Nebevî şablonu kullanmaktan öte bir şey yapmış, yapabilmiş değillerdir.
</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Bu yüzden, insanlık tarihine baktığımızda o dış
görünüşteki şirk ve tevhid kavgasının daha derininde bir “tevhidler mücadelesi”
vardır. Yüce Allah’ın Vahdaniyetine, Ehadiyetine karşı çıkmak isteyenler, ne
gariptir ki, kendi inançları uyarınca birer “vahdet-i vücut” oluşturarak,
“varlığın birliği” savını ileri sürerek, yine O’nun elçileri eliyle ilettiği
“bilgi”yi kullanmak zorunda kalmış; bundan başka da bir şey yapamamışlardır. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Şu var ki, Nebevî Öğretiye teslimiyet içine girip
hidayeti yakalamak dururken, “aparma” yöntemiyle farklı yapılar oluşturma
gayretiyle dalalete sürüklenmişlerdir. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>Zaten, onların düşüncelerinin yayılıp ayakta
kalabilmesi de, temelde bu Nübüvvetten hırsızlama malzemeyi kullanmış
olmalarındandır; yoksa kendilerinin yetkinliğinden değil…</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:11.0pt'>İşte, insan kafasının/beyninin ve onun ürettiklerinin
gücü de, kapasitesi de bu kadardır. </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'>●</p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:9.0pt'>*Zübeyir YETİK,</span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:9.0pt'>Nida Dergisi, </span></p>

<p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:35.45pt'><span
style='font-size:9.0pt'>Mayıs 2007, Sayı: 116</span></p>

</div>

</div>

</body>

</html>
�